Message de Ahmet Necdet Sezer, Président de la République de Turquie à l’occasion du 69e anniversaire de l’inscription du principe de la laïcité à la Constitution de la République de Turquie
La république de Turquie, qui a fixé comme objectif, d’atteindre le niveau contemporain de la civilisation, a été fondée après la guerre de libération menée par la nation entière sous la conduite d’Atatürk, sur la base des principes universels.
Le grand leader Atatürk qui a entamé avec la République, le plus grand projet historique des lumières, a placé le principe de la laïcité à la base de ce processus de transformations sociales incluant la transition à la démocratie.
Le principe de l’appartenance de la souveraineté à la nation, souligné dans le Décret d’Amasya et institutionnalisé par la Constitution de 1921, constituait le premier pas de la volonté d’intégration avec la démocratie moderne et du système d’Etat laïc.
Avec les réformes d’Atatürk et l’adoption de plusieurs lois, dont le Code Civil, au premier rang, sur la base du système juridiques des pays contemporains, les initiatives en vue de la laïcité ont été consolidées, et le principe de la laïcité a été inscrite à la Constitution, le 5 février 1937. Des dispositions particulières ont été édictées en détail par la Constitution de 1961 afin d’empêcher la dégénérescence du principe de la laïcité, et la même méthode a été utilisée dans la Constitution de 1982.
L’article 24 précise ce qu’il faut entendre par la laïcité, considérée par l’article 2 de la Constitution parmi les principes fondateurs de la République de Turquie, qu’on ne peut modifier et dont on ne peut proposer la modification.
La laïcité prévue par le législateur de la Constitution prend son sens avec l’appréciation conjointe des deux articles cités. Dans cette perspective, la laïcité ne peut être réduite à la liberté de religion et de conscience. La laïcité, en tant que principe fondamental, consiste en la séparation de la religion et des affaires du monde. A côté de cela, la laïcité constitue sans doute la condition sine qua non de la démocratie ainsi que la garantie des libertés.
Atatürk qui connaissait très bien comment les pays civilisés ont atteint leur niveau élevé et en accédant à quelles dimensions intellectuelles et philosophiques, a permis l’apparition de l’individu libre qui a intériorisé les valeurs contemporaines et adopté pour principes la raison et la science. Les individus libérés de leur passivité dans le cadre du système démocratique et participant sur tous les terrains, à la gestion des affaires et à la vie publique, ont accéléré le mouvement des lumières et contribué au développement du pays. Dans ce processus, la laïcité est devenue le garant des libertés et de la démocratie.
La laïcité qui confère également à la République de Turquie les caractéristiques d’un Etat respectueux des droits de l’Homme, a pour objectif un ordre social basé sur des individus égaux en droit, quelque soient leurs croyances et leurs conceptions du monde.
La laïcité est la garantie suprême de la paix sociale, des valeurs contemporaines, de la liberté de la religion et de conscience. Grâce au régime laïc, la nation Turque vit en liberté sa croyance, sans mêler ses jugements de valeur concernant sa croyance, à la politique et aux autres domaines. La libre pensée ne peut se développer dans les sociétés qui ne connaissent pas l’instauration du principe de la laïcité.
La Nation Turque a prouvé qu’elle ne fera pas de concession concernant son choix d’une vie moderne, laïque et démocratique.
Je célèbre le 69e anniversaire de l’inscription du principe de la laïcité parmi les principes fondamentaux de la République de Turquie, et je renouvelle mes vœux de bonheur et de santé à tous nos citoyens, dans l’espoir d’une Turquie plus forte, plus heureuse et vivant dans la prospérité.
source : çankaya (site officiel de la Présidence)
http://www.cankaya.gov.tr/tr_html/ACIKL ... -3359.html
traduction :
http://atheturk.forumactif.com/
La laïcité
Il parait que la Turquie n'est pas si laïque que ça. Par exemple c'est le gouvernement turc qui s'occupe des imams musulmans et il y a une sorte de ministre du culte musulman.
Les minorités religieuses, Alévis et Grecs orthodoxes, trouvent qu'elles sont brimées par la majorité sunnite. La communauté européenne a dû insister pour obtenir la réouverture du séminaire orthodoxe.
Je cite tout ça de mémoire, il est possible que je me trompe sur les détails.
Les minorités religieuses, Alévis et Grecs orthodoxes, trouvent qu'elles sont brimées par la majorité sunnite. La communauté européenne a dû insister pour obtenir la réouverture du séminaire orthodoxe.
Je cite tout ça de mémoire, il est possible que je me trompe sur les détails.
Quelqu'un connait les détails de cette loi du Concordat ?La France est bien censée être laïque alors qu'elle paie toujours les curetons en Alsace-Lorraine
La paye des curés en Alsace-Moselle (;)) est liée avec nos Vendredi Saint et 26 Décembre fériés aussi !
Moi une fois quelqu'un m'a dit que c'étaient entre autres les conditions dont les Alsaciens-Mosellans voulaient bénéficier en "redevenant" Français...
- kaptan
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En Turquie, l'administration des affaires religieuses a été mise en place dès les premières années de la République pour instituer un contrôle étatique sur l'islam, à l'instar des institutions mises en place en URSS, afin d'éviter tout dérapage anti-laïque.
Sur les ambiguités de la laïcité en Turquie républicaine, les Islams officiel et parallèles, CF l'excellente étude de Paul Dumont in "Les Temps Modernes" Juillet-Août 1984 N° 456-457 pp 352-376 que je ne peux reproduire ici....
Sur les ambiguités de la laïcité en Turquie républicaine, les Islams officiel et parallèles, CF l'excellente étude de Paul Dumont in "Les Temps Modernes" Juillet-Août 1984 N° 456-457 pp 352-376 que je ne peux reproduire ici....